心性教育-探索未来
主页 > 动态 > > 正文

心性教育是教育根本

来源:未知 发布时间:2020-02-18 09:48 标签:
浏览:
心性教育与道德人格
心性教育是道德教育的基础。道德是人类自性中善心的开发与不善心的遏制,对善与不善的认知是建立道德的前提。西方人将道德建立在对上帝的爱和敬畏上,然而上帝因得不到科学的证明而陷入飘渺,所以,西方的道德基础等于丧失了,道德教育从学校教育系统中去除也属当然,道德被伦理取代,伦理则成为准法律化的行为规则,靠非暴力的强力支撑,如舆论与奖罚。但,中国人的道德是建立在自性认知的心性之上,儒家的至善、恻隐、良知,佛学的二十四善心所与大慈大悲,道家的慈都是自性可实证的心性,当心性不得开发时,道德心亦不得开发。如果道德观念是外部输入的,不是自内生成或开发的,那么道德则是一个骗局,所以,大学里论述道德的教授,也许就是个伪君子。道德不是外部输入的知识,而是自性善心维度的开发。心性教育在于开发智慧和养成慈悲大爱,即:对万类众生的爱,这个过程是完全可实证的,不仅是可说教的;心性教育在于使学生发现自我观照和自我反省的觉性和智慧,学会自治、自律与自我调节,从而为道德养成提供智慧基础。从自性而言,道德即智慧,有道德的生活即是智慧的生活。
 
 
心性教育与知识
知识是在心性的不同维度上自内发生的,因而自性开发为知识解构与建构提供了发生的基础。
 
知识是如何形成的?人类如何认知现象世界?何为良性知识?何为不良知识?何为有限僵化的知识?何为无限灵动的知识?知识何以建构?何以解构?外部知识何以内化为功夫与能力?等等,都需要自性的开发加以判别和形成。
心性教育将学会自内修证与外部实证,学会内观修证的方法和外部观察的方法。通过心所功能的开发,将思、想、寻、伺、照、观等心维模式开发出来,合理使用。
 
心性教育是通才教育的根本基石。一切知识都是由心性的认知维度与功能得以建立。一旦自内的认知功能得以开发,人类就会形成自我、自内建构知识的能力,而不仅仅是通过书本与他人传授知识。同时,自性认知功能开发成熟,认知者会达到应物即知的状态,随用随建,用完即忘。所以,中国古代的通才不是从教师那里获得了多少现有的知识,而是认知功能开发完成的觉者,他们一通百通。所谓的一通,就是通于自性,以自性为师。
心性教育在于使学生学会学习,从而为吸收知识奠定智慧基础;心性教育在于使学生学会认知、思考、研究,从而为建构与解构知识奠定智慧的基础。
 
 
智慧不是知识,智慧是对真理的直觉,是离言的直观,是对本体无相的能量信息直接无误的感应,是非概念、非理性、非逻辑、非形象的。西方人将哲学定义为智慧,这与东方智慧观完全不同,就目前西方哲学而言,还是在知识层面,可以说是认知的逻辑或科学。佛学将智慧定义为无相认知、总性总相认知,在别相相分与见分中智慧属于潜具,于西方现代心理学中,有第六感觉的味道。如果以计算机做比喻,智慧相当于计算机的复制读取或下载读取开敷格式,是直接的一念顿了。严格讲,智慧开敷与读取不具有时间性,时间只是在识的别相之见分、相分格式里存在,所以,量子物理说时间与物质一样也是感觉幻像。就像计算机开敷播放电视剧,如果以播放格式播放读取,一百集电视剧需要一百小时,这是一帧一帧的别相见分相分读取与开敷格式;如果是下载与复制格式,那么它是将一百集电视剧的总能量信息一起读取播放,它只需要点击一下就完成了,如果计算机的运算功能足够大,那么就是一念顿了。宇宙与人体都是无量计算能力与功能的量子计算机,只不过我们的智慧读取开敷功能尚未开发出来,就如同计算机里已经预设了下载与复制格式,但是有些人不会用一样。心性教育的最终目的是将智慧读取与开敷格式开发出来,与识有相格式并用,这样人类的读取与开敷速度将达到极大的提升,也就是智识平衡的觉悟状态。
 
于中国佛学的自内实证体系中,智慧划分为五个层次或五个分位,分别对应本体开出现象世界的五级层次。五智,即法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
法界体性智,对应一真法界的总的能量信息的读取与开敷,也就是众生与宇宙的同一本体的总性读取与开敷,对应大我、大空本体,佛学称之为总曼陀罗总集。
 
大圆镜智,对应自内全息分位似本体,似本体是众生自内的能量信息,是同一本体的全息分位,就像人体的总遗传信息分位于每一个细胞内一样,一个相对“独立”的生命体或非生命体都是宇宙全息的。佛学称于一毛端现三千大千世界,一个大千世界是一个宇宙的全息单元。量子物理认为一个能量子携带宇宙的全部信息。因此,每一个生命、非生命体都是宇宙的一个全息单元,自成宇宙。大圆镜智就是这个自内全息本体或精神的总性读取与开敷格式。佛学与道学的所谓“精神”,就是自具开敷与读取功能的能量信息体,精就是能量,神就是信息结构,此二者是分别表述的假名,其实二者为一。因此,佛学称之为一个大曼陀罗精神总集。大圆镜智就是大曼陀罗总性的读取与开敷格式。这与量子物理学的宇宙全息现象是不谋而合的,是东方智慧通过自内读取与开敷可以了解宇宙的根本理论基础。
 
 
 
 
平等性智,对应物质世界的三味耶曼陀罗总性总集。能量信息的缠绕和叠加构成物质的凝集,物点或质点生成;但在不同的世界,物点或质点的量子单位有所不同,有呆滞沉重和灵动轻盈的差别。所以,众生的物质构成的基质不同。我们可认知的地球生命是以碳基为主构成,元素周期表的物质发现也是有限种。基质有无量种,因此,生命的形态也就有无量种。但是,无量的物质元素亦都是能量信息的叠加与缠绕;物理形态的众生也都是物点的叠加与缠绕,都是能量信息的一个全息叠加形式。从物质与信息的终极内涵上,众生是平等平等的。平等性智即是对宇宙物质总性总集的直觉读取与开敷格式。
 
 
 
 
妙观察智,是对能量信息理趣与理致的总性总集的直觉读取与开敷格式,其表现形态为语言。能量信息的无相自内结构佛学称之为理趣,是信息开敷与读取的自内潜具格式,祂如同计算机内部芯片所载信息的结构,这个结构可以表述为数学语言的01数码,但是,数码是表现祂的语言,还不是结构本身;在理趣结构中,没有时间与空间的概念,或时间与空间在此是潜具性理结构,纯粹的无相信息。信息能量开敷为有相态,从而幻化出现象世界的时空结构,这个结构佛学称之为理致结构;这个结构的表述也是语言。所以,无论是性理的理趣语言,还是现象的理致语言,都是语言。在《易经》中,五行结构用河图、洛书的黑白点表述是性理理趣结构;八卦结构是现象结构,用卦画叠加表述,八卦是时空理致结构;性相合一就是本体与现象的合一表述结构,也就是性相双开语言。内性结构决定外相结构;知识只有外相结构,不具内性结构;科学规律是对外相时空结构的联立与统计,将高概率事件总结为规律;由于科学不涉及内性理趣结构的认知,所以,一切科学规律都是似然的接近,而不是必然,凡规则必有例外。理趣与理致都有无量层次,因而语言也就有无量种,每一世界有每一世界的语言,每一个的语言又有无量层次,宇宙也有公共语言。语言是世界的一个本质存在,这些语言也在我们的自性中潜具;妙观察智就是语言的总性总集的读取与开敷格式。
 
成所作智,是对动作总性总集的读取与开敷格式。佛学将一切动作的总性总集称为羯磨曼陀罗。于现象世界的一切动作实为能量信息隐显、收放流注的幻影,这个幻影于识的相分、见分别相格式中产生动静的动作。正如计算机的液晶屏是由无数个液晶点构成,每个液晶点是不动的,当能量信息的收放隐显作用于屏幕时,液晶点在不断的生灭、隐显、收放能量信息,当我们的眼睛跟不上这个生灭、隐显、收放的闪动速度时,在我们的视觉中就流注了影像,将前后似然的影像以想蕴联立起来就生成了动作。此为佛学的动静一如观。量子物理证实宇宙是量子点阵,依弦的方式收放能量信息,弦的叠加、缠绕形成隐显动静世界。所以,动作也是世界的本质存在,但动与不动是一如的,正像电影胶片,如果将电影胶片拉直看(总相看),胶片上没有动作,是一张一张的画面;如果卷曲起来一帧一帧的别相播放,动作就会幻出。成所作智就是动作总性总集的开敷与读取格式。以总性、总相读取开敷世界的动作,一切动作都是预设的;以别相见分、相分读取开敷动作,一切动作又是皆有可能的。
 
 
一切本体与现象世界的总和无非是能量信息(精神)、物质、语言、动作的总集,智慧即是总性总集的直接的无相读取开敷格式,这个格式是潜具的,由于别相见分、相分的作用而掩盖卷曲起来,通过自性教育是可以开发出来的。在智识平衡总别共用时,人达到彻底觉悟,这也是自性开发或教育的最高境界。
 
 
标签:
发表评论
验证码: 点击我更换图片

注:网友评论仅供其表达个人看法,并不代表本站立场。

近期活动

更多 >

热门文章

专题

更多 >
广告位